中国的乱与不乱

颜昌海：中国的乱与不乱

2012-5-8 13:32

法国著名社会学家米歇尔‧克罗齐埃曾在1970年代尖锐地批判特权阻碍自由的社会后果，指其可能造成“被封锁的社会”。时过40年，中国却无意间成了被特权封锁的社会。被封锁的社会在现代信息条件下，可能发生骚乱型社会革命，已经由“阿拉伯之春”作了实证。这个结果是促成温家宝总理明确说出“让权力在阳光下运行”之论的基本原因之一，尽管国内重大政治事件是最主要因素。所谓的重庆模式就是要建立一个封锁型社会，温总理的“权力阳光论”至少表明了对重庆模式继续批判的态度。
那么，中国到底会不会乱？这是许多人非常关心又有些担心的一个话题。
其实，人世间一切事物都遵循着宇宙自然的规律，周而复始，更换交替之中运行，人世间一切现象都是如此的，任何人都阻挡不了自然的规律和历史的车轮；常言道，该发生的就会发生，离开谁，地球都会转。
对于现今中国社会乱象，乱与不乱的问题，人们觉得中国现在真是处在一个很关键的时候，也看到很多人担心社会出现大的动乱。实际上，乱和不乱，有点像哲学的问题。
很多人整天脑子思考的就是怎么赚钱。于是说，中国绝对不能乱，一定不能乱，一乱就完蛋了！然而中国的乱与不乱，其实根本不是百姓说了算的。就像大陆官方自己讲的，中国大陆有个“十年动乱”，但这十年动乱的“文化大革命”是谁搞起来的？是毛泽东自己搞起来。大陆另外一个动乱叫“六四动乱”，这也官方自己说的；然而从老百姓的角度，实际上这不算动乱；当时天安门广场的秩序非常井然，当时北京的小偷都罢偷了！这时，人们会感到北京的人民非常伟大，愣是没有让北京乱起来。实际上制造动乱的，是大陆官方自己。
再看中国历史上的动乱，比较著名的有东汉的“黄巾之乱”，西汉有个“七王之乱”，西晋有个“八王之乱”和清朝的“三藩之乱”，以及“安史之乱”、“五胡乱华”。仔细看这些动乱，其实都是高层人物为争权夺利搞起来的，跟普通民众根本没什么大的关系。比如黄巾起义，一直都为大陆官方歌颂，原因是黄巾军和中共当年的武装革命式的叛乱相通。
“乱”跟“稳”是社会的两个状态。“稳”字所有的人都喜欢。查一下《说文解字》，“稳“就是“安”的意思，古时通用“安稳”。所有的盛世和治世，实际上都是以稳定、平和为特征。所以向往盛世的人们，自然求稳而怕乱。但问题关键是，随遇而安、心存良善、不会因物质财富去杀去抢的人，无论是贫人富人，在任何社会都会相安无事；但如果有人失去善念、心存嫉恨、总想夺取别人的财富，甚至不惜暴力杀人和专政；这些人是什么人？现代社会里，都知道是被共产信念、共产教条蛊惑的人们。
这个“乱”字很有意思，中国的文献上、文献史上出现过混乱。清代有一个陈昌治刻本的《说文解字》中，他说“乱”是“治也。从乙，乙，治之也。”这实际上是错误的，清代段玉裁的《说文解字注》，就把这个错误给纠正了，还原了“乱”的本意。“乱本训不治，不治则欲其治。”就是说，不治，就是乱，“不治”就是不去治理、不去管理，政府失责。
有人说改朝换代一定会乱，免不了百姓受苦。这个说法实际上逻辑不通，思维上也跳跃和缺乏理性。不仅中国很多的改朝换代没有乱，就是在前不久东欧苏联出现的那些改朝换代，北非国家的改朝换代也没有“乱”。当然也改朝换代有乱和不乱，但并不一定都乱。历史没有这个逻辑和根据。
乱，就是“不治”，中国未来会不会乱，就看中国大陆官方未来会不会“不治”，也就是说。第一，这个社会治理是否会失效、会失去成效、失去顺序，失序；第二，是不是当权者有意愿和能力，去妥善而有效的治理社会问题。在今天的社会，所有的人都知道，有效的平稳的管理社会有多么重要。改朝换代以后，地还是中国的地，人还是中国的人，如果人们普遍都有求稳避乱的心理，愿意公平的治理这个国家，就没有“不治”；没有“不治”就没乱。再者，“人算不如天算”，如果天佑中华不让中国变乱，那中国怎么也不会乱起来。
面对社会的变动，这个“乱”字让人们内心多了一层担心和顾及，这是有根源的。实际上这改朝换代之“乱”的印象，有些人是从文艺作品当中来的。文艺作品嘛，一定要渲染打打杀杀，有暴力和色情，这样的文艺作品才会有人看。但更多的却是由于大陆官方的渲染，那种怕乱的言论实际上都是站在既得利益者的基础上，在自觉不自觉的吓唬自己、吓唬别人。毛泽东就有个口号，叫作“大乱达到大治”，意思就是要先把社会搞乱，再去治理、趁机杀人，进行管理、严管严打。其实，大陆官方意识形态才是制造动乱的真正推手。
当然，如果大陆官方意识形态，假定这时候有所谓“乱子”，人们可以想一下，那些失去特权的人才会有动机去作乱，或去鼓动别人作乱。就像孔庆东、司马南在今年3月16日前后鼓动老百姓造反一样。而中国大陆特权阶层，估计占人口的0.1-0.5%，最多不会超过1%。按照这个比例，谁不喜欢乱、不愿意乱？那就是99 %以上的人们都不会喜欢乱。99 %的民众不喜欢乱，谁还会乱得起来？！所以，孔庆东、司马南的鼓噪也就根本无效。
有人说如果中国在政治、经济、环境、和社会方面崩溃了，中国就会陷入混乱。这个说法，也没有任何理论和现实的依据。比如中国大陆官方政治上的崩溃，一个党派没有了。然而这更不会乱。党禁报禁开放后，第二天就会出现一百个党。甚至可以成立临时政府，筹备自由选举。肯定有一些德高望重之士，会竞选成功。台湾就是例子，她不仅没有轮，而且成为了亚洲的民主灯塔。如果大陆老百姓的民主治理经验不足的话，台湾经验也足以使中国平稳过渡到民主社会。这样做，何乱之有？跟那些非洲国家和中东国家，很多很落后的国家都会有民主选举，中国人民不会有政治上的崩溃，不会陷入混乱。
中国的经济崩溃有人也觉得很恐怖。但什么叫经济崩溃？是不是有一天所有的高楼大厦、厂房汽车，豪宅也罢、蜗居也好，大概一夜之间都爆炸都没了？不是。经济崩溃一般指的是失业率高涨，或者通货膨胀比较高，或者经济增长出现负额、出现负数，在衰退。但实际上，中国人民创造出来的财富不会丢，反而只会从贪官手里边转向劳苦大众。在中国大陆有数千万党官，大吃大喝、“三公消费”，简直是中国经济的蛀虫。这些人的吃喝杜绝了以后，普通老百姓的生活水平会立即提升。再者，中国大陆官方还有三万亿美元的外汇储备，平价卖给全国民众或者直接送给中国民众的话，老百姓手中财富立即增加，那时现在提倡需要内需、内需不振的问题，也会得到解决；如果把卖美元卖出去回笼人民币，中国通货膨胀会立即因此减轻；美元硬通货在手的时候购买力增加，中国国际贸易的不平衡消失，实际上全世界人民都会高兴！
社会中的一切，看似是无序中，其实都是有序的；中国有句老话：冥冥之中自有安排。中国会不会乱？没有马列意识形态，中国不会乱！而且中国人能忍，举世闻名，“好死不如赖活着””这种心态，全世人都啧啧称奇。现在，大陆官方维稳经费每年增长，连续三年超过军费。这意味着官方内压人民的花费已超越要对付准备外来敌人的花费。那么，它的敌人是谁也就很清楚了。但增加这么多维稳经费，是因为中国越来越“乱”了吗？根本不是！实际上是因为官方越来越“怕”了。其统治合法性缺乏，所以必须制造乱的原因。维稳在官场可以消灭自己政敌，也可以消灭有异议的老百姓，还可以制造恐怖，以维护自己的权威。
中国实际上更担心的，不是社会乱不乱的问题，要担心中国如果进入民主社会的话，文革残余转入地下去的混乱。这才是人民需要警惕的。
现在最大的问题，是出现经济出现危机，影响到人们的生活，给人们的生活造成难度。一般中国人听到经济危机这个词时，可能首先想到的是所谓资本主义国家才有的现象。
危机这个词肯定是不是一个很妙的事情。在美国、日本、欧洲，人们经常很容易讨论“危机”；有些政府出现问题，哪些政府要下台，或者政府被选下去了，那都是危机。经济也会出现经济，所以人们对“危机”这个词司空见惯，危机来了就来了，危机过去就出现了机会，也是好事。但是在中国不太一样，中国经济出现危机，很多人在理论上不接受，认为资本主义社会才会出现危机，而中国大陆从来没有发生过什么危机。中国最接近危机的那次，官方承认的还是江青等“四人帮”的错，是四人帮把国民经济弄到了“崩溃的边缘”；即是说这还没受到危机，只是边缘而已。这大概是大陆百姓与“经济危机”最亲密的一次接触。
中国人其实是世界上最有危机意识的民族之一，虽不如日本民族那么强，但也差不多，否则国人的储蓄率也不会“世界第一”。其他社会像欧洲、美国、南美这些国家，最多存个3％～5％。为什么中国人储蓄那么多？就是因为危机意识强、因为害怕，害怕涨价、害怕养老、害怕生病……，所以要存钱，存钱就是最有危机意识的社会现象。
现在政府最怕的，也是“危机”二字。官方特别要求媒体不能碰危机和崩溃之类的名词，好象说曹操，曹操就会马上来到一样。权贵怕这些名词也应该，但百姓跟着怕，就没必要。
被誉为“百家宗师”的姜子牙曾说，“王者之国，使人民富裕。霸者之国，使士人富裕。仅存之国，使大夫富裕。无道之国，国库富裕，谓之上溢而下漏。”；这话非常精辟。大陆政府财政的疯涨，远远高于经济增长，远远更高于中国百姓人收入的增长。无道之国，就是国库富裕。有国无道，是无道之国，怎么可能稳定？会出现危机和崩溃并非不可想像。
但是中国经济不管是出现危机或崩溃，还有许多概念上的错误。首先经济危机并不是什么大不了的事。如果经济出现了长时期的增长或停止、衰退，或失业率高，居高不下，通货膨胀很严重，这事实上就是经济危机。 认知误区之一，是把经济危机和社会动乱等同起来。经济出现危机可能导致动乱，但动乱发生时，往往是经济上升的时候。不是经济不好引发动乱，而是分配不公引发动乱。中国经济按官方的说法，这些年“高速增长”；然而大规模群体抗暴在“更高速的增长”，中国经济其实早已处在危机之中了，目前也在崩溃之中。不说别的，党政两套班子的系统，每一个不管是哪一个部委也好，公司也好，学校也好，有一套政府系统，管理系统，还有党的系统在这之上。以同一个社会要养两套行政管理，重叠支出给政府支出的压力，就不可能持续。大陆官方真的不需要什么人去推翻，就按照如今的路子走下去，自己就会把自己给推翻。
政治的本质是经济利益的再分配，而只有政治的变革，才会使经济止血回升、回归公平而合理的轨道。政治上的解体，不是导致社会动乱的必要条件，恰恰是结束经济危机的充分前提。换言之，目前的政治体制导致了经济的畸形发展和硬着陆；在不解决政治制度的条件下，经济崩溃只会更加惨烈。
“危机”一词，其实没那么复杂，它就是会影响一个人、一个团体、一个社区、或整个社会导致不稳定或危险境况的事件。传播学者西格、赛尔诺和乌尔玛认为，危机有四个特征，分别是“非常具体、难以预期、非同寻常、和需要改变”。危机发生后必须需要改变，如果无需改变，就不是危机，而只是失败。所谓的“经济危机”，是一种突然进入经济衰退的过渡状态；如1994年的墨西哥经济危机、1999年的阿根廷经济危机、和2002年的南美经济危机等。而“金融危机”，则是指“银行危机”或“货币危机”。翻开美国报刊，打开广播电视，美国人每天都在大喊危机。政治或经济上的危机，没什么大不了的，过去就好了。危机真要来时，躲是躲不过去的。
中国人为什么害怕危机，其实还是马克思捣的鬼，因为国人给吓坏了。
经济危机的说法是从马克思主义经济学开始的。这一点在大陆读书的人都知道，因为不得不接受灌输。马克思主义经济学中的“历史唯物主义”观点，认为经济繁荣和萧条周期性的循环往复，直到新生产方式的形成。马克思没有料到，他的理论在西方不适用，在中国管用。马克思所谓经济危机的原因、生产过剩和无产阶级的贫困化，恰恰描述了中国目前的现状。中国的产能过剩，和因通胀导致的工人、尤其是农民工的贫困化，是中国经济难以解开的死结。而凯恩斯主义完全用经济学范畴的概念来解释繁荣和萧条，马克思主义则认为经济危机是更大范围内社会危机的一部分。有趣的是，去理解和解释中国经济的现状，用西方纯经济学的概念确实很难，反倒是马克思主义经济学更能够解释中国的经济。
至于“经济崩溃”，学术界也没什么明确定义。它被用来泛指严重的、长期的经济萧条，通常伴随着银行倒闭和失业率居高不下，以及通货飞涨导致正常商业活动的中断。在前苏联，苏共治下的经济崩溃甚至伴随着死亡率的上升和人口的下降。经济崩溃通常伴随着社会动荡、内乱、和法律秩序的崩溃。大陆官方用这一点吓唬民众，岂不知恰恰是中国大陆官方的特权、滥权和大规模使用暴力，才造成中国法律秩序的崩溃和社会内乱。
危机之所以危险，是因为导致它产生的原因尚未人知。中国经济的“危机”，大部分是可以预计并在预期之中的，没有太多不确定、不未人知的原因。导致中国经济出现危机的原因，许多学者专家早已指出，只是当局没有意愿去缓解，而只是一味孤行、不放弃手头利益，非要一条死路走到黑。
“油灯燃尽突然亮，回光反衬楼成行”。前一句，揭示了中国政治的哑谜；后一句则点明了中国经济的玄机。近日，大陆已经出现了民变的标志，比如云南丽江警民冲突，一公安副局长死亡、15名警察受伤；大连市政法委网站被黑，出现党的墓碑。有资深媒体人评论认为，老百姓已经克服恐惧感了，他们意识到只有起来抗争才有前途。整个中国大陆现在是老百姓已经忍无可忍，开始反抗，贪官污吏他们这些年来欺压老百姓、镇压老百姓、压榨老百姓，蛮不讲理，后果已经显现了。
自重庆事件爆发以来，中国大陆分崩离析的真相不断被曝光。在这种情况下，党内有识之士也能看到一些弊病，认为不能继续这样下去了。
陈光诚长期被软禁，被雇佣的人没有底线，没有正义感，有奶就叫娘、有钱就叫爹，给钱叫干啥就干啥。官媒也疯了，而且是集体失心疯。继《环球时报》率先呛评“挟洋自重”，接着有4家京媒跟进狂喊，并加大火力围攻美国使馆及驻京大使骆家辉。其中，《北京日报》的《从陈光诚事件看美国政客的拙劣表演》，更毫不客气的直接挞伐美国是有损国格的“鸡鸣狗盗”，骆家辉是丧失人格的“找碴添乱”，二者都是“没安好心的黄鼠狼”；整起事件背后存在“不可告人的目的”，而非所谓人权问题。该文劈头就讥陈光诚只是任人摆弄的工具和棋子。说他全靠美国和西方媒体过度包装的维权事迹，根本代表不了几个人。然而，就算不为他人，陈光诚代表自己不行？难道一个人就不是人？在《北京日报》眼里，陈光诚的“层次”低到垫底，不过是一个穷乡僻壤的农民，而且还是一个“瞎子”农民。但，美国就不这样看，不管他代表的人数是多是少，不管他诉求的格局是大是小，都应该获得绝对尊重并给予做为一个人的合法权利。
文章接转狂轰骆家辉的千不该万不该。从吃炸酱面、喝折价咖啡、自己背包、坐经济舱、住廉价酒店、去民工子弟学校，到胆大妄为的把陈光诚带进使馆的种种行径，分明就是破坏中国内政和谐稳定的美国标准政客。若按《北京日报》如此思维，不吃喝嫖赌、不奢侈腐败、不胡作非为、不摆谱弄权的骆家辉，不仅在作秀，更是不安好心的在中国“搞些上不得台面的勾当”。总之，通篇文章竭尽所能抹黑陈光诚后面是唯恐中国不乱的“反华势力”。
然而，对于最重要的事实，就是陈光诚究竟做了什么？为什么非要对他全家粗暴监禁及动用私刑？整篇文章却是一字不提。难道官媒眼睛也瞎了？怎不见官媒秉持专业道德去质问人大、纪检、监察、党委、信访、审计等相关部门的不作为？！
中国的法律与人民，需要美国出面才得到履行与保障，这已经够悲哀了，而保护者和被保护者，都还要被御用媒体诬指是反华势力与卖国汉奸。如果中国官场都是像骆家辉这样的“政客”，哪里还需要拦截访民的“安元鼎”？哪里还要每年七千个亿的“维稳支出”？人民非但可以远离恐怖颠倒，还有可能提早50年享有全民医疗与养老保险，教育经费更可提前10年达到GDP4％，学童不但有营养午餐吃，还有安全校车坐，何来“黄鼠狼给鸡拜年没安好心”？不过，《从陈光诚事件看美国政客的拙劣表演》的满纸荒唐言中，难得唯一佳句：“13亿中国人并没有那么好瞒哄”。然而谁在拙劣表演，人民的眼睛是雪亮的。
从这个例子，人们也可看清中国的乱与不乱，以及乱之根源。